“武僧团是一定要来北少林的” VB4
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  少林文化传播公司总经理付敏告诉记者，永信大师曾表示，复建北少林寺的整个工程预计用8—10年的时间，除了复建寺院之外，还将对北少林遗址及周边地区共3平方公里的景区实施修复。 !1bATO:x  
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  “要做的事情很多，不是单单重建一座寺庙，而是引进和发扬一种文化，如果仅仅是重建寺庙，单由旅游部门就足以完成。”付经理说，工程还要把北少林寺附近的静寄山庄一并恢复成清代建筑原貌，使之成为能够接待世界政要的大型古代建筑群体，力争将北少林打造成世界名寺。 9['>$ON  
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  据他了解，天津的佛教场所尚不足10处，和我国南方以及北京、河北省等地相比都少很多。天津每年前往嵩山、五台山等佛教圣地朝拜的香客是一个非常庞大的数字，这笔巨大的财富已在无形之中流失了很多年，北少林恢复后，少林的无形资产与国际影响将对蓟县乃至天津的经济产生巨大的拉动作用。 u4[rA2Bf8E  
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  “武僧团是一定要来北少林的。”针对民众最为关心的武僧团是否来津一事，全权负责北少林复建工作的少林寺实业发展有限公司总经理钱大梁说。钱经理介绍，为了保证复建工作顺利进行，公司方面专门安排工作人员常驻天津，并且复建后的北少林，释永信大师有明确定位，寺内所有僧众都将由嵩山少林寺统一安排，包括少林寺的最大亮点武僧团。此外，所有宗教仪式也都会和嵩山少林寺一样按期进行。 _^F%$K6  
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  永信大师：将少林文化发扬光大 \Iz-<:gA'  
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  不巧的是，记者采访时永信大师并不在寺院中。当年，记者曾采访过永信大师，当时他向记者表示，“正逢盛世，国家发展蒸蒸日上，少林文化也要借这个东风，乘势而上，发扬光大。” b.xG'  
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  几年来，释永信方丈主持了大量少林文化的挖掘、整理、推广工作，出版了大量的少林文化典籍，恢复了少林祖师达摩圆寂的三门峡空相寺达摩殿。少林武功已经从看家护院的最初形式中走了出来，走向了世界舞台，少林文化也由此得到了宣传。这次重修北少林寺也是在这样一个大背景下开始的。 KhyGz"I!@$  
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  提到蓟县北少林寺的交通，永信方丈说，北京离盘山只有80多公里的路程，开车1个多小时就到了。天津到蓟县的高速公路也早已投入使用，从天津市内到盘山只需1个小时的路程。同时，蓟县又是通往东北的一条要道，相关的高速公路也在筹划之中。这些成了盘山北少林寺的最大地理优势。由于少林寺的外事活动和接待交流活动特别多，如果北少林寺建成的话，离北京近的交通优势就显现出来。到时候，有的交流活动安排在北少林寺十分方便，再不用跑到远在河南的嵩山了。 !LpFK0rw  
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  永信方丈说，还有一个最重要的方面，就是天津各界的支持。首先，媒体对重修北少林寺的积极关注是他非常赞赏的。他说，4年前的《每日新报》最早也是最大篇幅地报道了北少林寺的发现和准备重建，引起了各界的关注，有了大家的关心，重修北少林寺的事就好办得多，所以媒体的支持是关键。另外，多年从事少林武术研究的天津体育学院高文山老师在学术上为北少林寺的重建进行了考证。 er>@- F7w  
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  畅想未来，永信方丈还是比较务实的。关于北少林寺的重修，在他心里已经不知道想过了多少回，他说，上几代方丈的夙愿在他这一届定会实现。 S$nEflcz  
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  其实，在永信方丈的心里，有些涉及重修的工作已经有了一个初步的设想。他说，关于规划，要考虑到今后的发展，要考虑到北少林寺对盘山整体规划的带动作用。所以，一开始就应该注意相关规划的实用性和长远性。 %nj{eT  
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  永信方丈对盘山有着深厚的感情，不光是他几次到盘山考察时的印象，更有盘山美景对他的吸引。他认为，有效的环境保护才是盘山可持续利用和发展的基础。为此他指出，北少林寺的修建要依山势而行，不必对山体做过多的破坏。因为盘山的山势，中盘以怪石为主，很难发现一块比较大的平整地，这给修建带来一定困难。尽管如此，永信方丈还是认为保护寺址周围的环境至关重要。 ^<Sy{KY  
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  北少林原汁原味少林文化 .[vYT.LE  
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  “宗教是主流，商业是手段。”嵩山少林寺外联部郑主任昨天在接受本报记者采访时明确表示。 12bztlv  
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  郑主任告诉记者，很长一段时间来，方丈释永信大师都将复建北少林作为头等大事来抓，如今复建工作有了显著进展，全寺僧众都非常高兴。 AH#Dk5#G  
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  在谈到复建后的北少林是一个旅游景点还是一个宗教场所的时候，他明确表示，“无论到任何时候，少林寺都首先是一个宗教场所。”也就是说，佛教所讲的吃斋、修行、诵经、坐禅都依然会无条件地传承和发扬，至于复建北少林过程中和相关部门进行的谈判、协议、合同等，仅仅是一种必需的商业手段，这也是少林品牌在宣传推广过程中和国际接轨的一种表现。 6 $+b2&V  
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  说起重建北少林寺的原因，郑主任告诉记者，释永信大师曾经明确表态，蓟县盘山“北少林寺”是少林寺历史记载的少林寺分院。而今天，少林寺成了中国对外交往的一张名片，恢复重建“北少林寺”，既可以扩大“北少林寺”的影响，也有利于少林文化的传播，因此复建北少林的最终目的就是要更好地传播发扬原汁原味的精品少林文化。 5Ja[p~^
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  历史上，一直存在着“南北少林”之说，在很多人的印象里，“南少林”即福建少林寺，“北少林”即嵩山少林寺，尽管民间一直存有争议，但作为禅宗祖庭的少林寺，对此始终没有公开声明。前不久，嵩山少林寺方丈释永信大师公开澄清：在少林寺所有的典籍中，从来没有看到过“南少林寺”字样，但“北少林寺”是有的。不过“北少林寺”不是指嵩山少林寺，而是指天津市蓟县的少林寺，康熙皇帝两次幸临，乾隆皇帝31次常住，让北少林寺一度声名显赫。 L!:;H,  
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  北少林是嵩山少林分院 }[ByN).  
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  释永信大师曾经在接受媒体采访时表示：“北少林寺是嵩山少林寺的分院，它在嵩山少林寺的北边，所以称它‘北少林’，直到今天，我们依然正式承认它。除此之外，我们正式承认的还有位于三门峡熊耳山的‘空相寺’，它是我们嵩山少林寺的‘下院’。” `q?@ Ob&  
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  郑主任说，根据历史记载，元朝初年蒙古大军南下，荼毒生灵。时任少林寺长老的雪庭福裕日夜奔走，劝说蒙古人以慈悲为怀。在他的领导下，分别在和林、蓟州（今天津市蓟县）、太原、长安、洛阳等地设立“五少林”，除蓟州的以外，皆不以少林寺命名，蓟县的北少林寺正是唯一以“北少林寺”命名的少林寺。其后，雪庭福裕的弟子奏请批准的少林寺护寺下院共有23所，皆在中原地区，也各有独立寺名，从未见到以“少林”命名的。这段真实的历史，在1336年所铸造的大铁钟上有明确记载。新报记者任桐 bbFzmS1  
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  冬日的嵩山显得有些萧瑟，游客也不如往日里那么人来人往。谈到即将重建北少林寺这件事，很多寺里寺外的人都表示，“弘扬少林文化，是件天大的好事。” fZ  pUnc  
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  在寺院旁边租摊亭卖水的老赵一家都说知道北少林的事情。老赵还特意解释说，“嵩山少林不是北少林，这里是少林的祖庭，天津的那个才是真正的北少林。”当被问到如果修了北少林寺的话，会不会对嵩山少林寺有影响时，老赵爽快地回答，“影响不会有，这里毕竟是少林祖庭，是禅宗佛教的发祥地。建了北少林，成为少林寺的又一张名片。到嵩山来得人会更多，我老赵的生意会更好。” "'U]4Z%q!  
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  导游曹炎芬说是从新闻里知道天津的蓟县要修北少林寺的，她也认为这并不会对嵩山少林产生影响，“少林寺是一个大的文化宗教产业，做大了，上对得起祖宗，下对得起全世界向往少林文化的人们，是件好事。” 3>k?-%"  
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  下午，寺院中的僧人正准备上晚课。提到北少林寺的修建，不少僧人表示知情，不过他们大多不愿透露法号。不过，他们都抱着支持的态度，“很多工作都是方丈在做，我们都知道。只要是对少林寺有益，对少林文化传承有利，对弘扬佛法有益，我们都会支持。”当被问到如果转到北少林寺那边，会不会接受，一个年轻武僧淡然处之，“在哪里都可以礼佛，都可以练功。”

仲有个北少林寺架

好像有两个少林寺的 2B=''W  
不过相距好近的